150分钟片长的大作品，家喻户晓的圣女，聪明的吕克贝松导演展现了不同的贞德故事。片名叫做<信使:圣女贞德的故事>。妙在信使这两个字上：没说她是谁的信使 。在科学如此发达的时代，吕克贝松自然不会把贞德绝对神化。他采取了折中:信仰坚定的教徒认为贞德得到了上帝的关爱和救赎；怀疑论者也可以理解神经质的贞德有臆想病的症状。
还是回到标题上来。人类的武力、谋略、国王的权力等力量在神权面前只好伪装一下，低下头来接受涂油的祝福来获得合法性和名义上的正义。中世纪的欧洲,秉承君权神授，教廷的社会力量非常强大，英法两国都披上了宗教的外衣。教廷的力量来源于像贞德那样的农家女虔诚而狂热的宗教信仰，大部分人只把宗教当成了工具，而贞德则当成了生命的全部。坚定的宗教信仰让当权者恐惧，让神职人员恐惧，让社会底层的人们充满了希望和信心。坚定的信仰是更强大的力量。贞德在生命终结前，也意识到她自发地利用了大众的恐惧和对神灵的期待。
还有更加强大的力量吗？有的。就是人类正视自己心灵，不断反省过失，不断净化贪欲，不断克服恐惧
做禱告，向神父傾訴來緩解壓力和內心的恐懼不安。這在教堂里很常見，而現在我們身邊的很多人只有成為醉漢的時候才會一吐為快！
聖女貞德和她的旗幟在哪裡出現，法國士兵就奮不顧身的殺上去，她身先士卒，一個意見和精神領袖，引向勝利。
上帝的使者，神馬都已上帝的名義，現在看來荒唐之功好比法輪功，可在當時的時代背景，讓人想起洪秀全廠裡的拜上帝教，激發農民起義。
其實真正讓災難和戰爭發生的是我們內心的靈魂和慾望。PS:影片配的音樂很棒。
【圣女贞德】观后感，随意
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