日文名叫做「乱れる」。这种混乱感，既指男女主人公那种因无法跨越世俗而克制隐忍又难以自持的心理状态，同时也是在影射战后日本普遍弥漫的一种社会氛围——因战争留下的心理创伤、战后“迷惘的一代”、开始现代化道路时带来的碰撞冲击。
60年代的日本，经历了战后的百废待兴，工业飞速发展，经济迅猛增长，可国富民不强，国民收入差距大，失业率持续攀升。在美国/资本主义的影响下，开始大力进行现代化建设。影片一开始，即展示了新兴的外来事物——源于美国的超级市场——对主角一家传统杂货铺带来的冲击挫败
好久没有被一部言情片击的半天缓不过劲来了，但它并不是泰坦尼克那样的一记澎湃的情感重拳，准确的说，它更像是蚊子咬的一个小红点，开始时只是不经意的挠了一下，等反应过来时已肿成了一个大包，奇痒难忍，椎心挠骨。
如果说小津安二郎是老人之友，那成濑巳喜男就绝对称得上妇女之友了。其实讲述“不伦畸恋”的电影已有很多，但像《洛丽塔》《钢琴教师》这类更多强调的还是其中的“不伦”和“畸”，而这《情迷意乱》终于实实在在的谈了“情”
18年，礼子在顽固的为这个家付出自己最宝贵青春的过程中，也不自觉间在心里种下了一颗爱（或者说“自我”）的种子，尽管努力压制，但幸司莽撞任性的告白还是让那颗沉睡的种子生长起来了。于是，就像礼子说的“那天之后，我就已经是另一个人了。你不再我身边时，我就想寻找你，而当你在我身边，我又感到害怕。”
这就是陷入爱情的女人吧。嫂子的身份，年龄的差距，让礼子痛苦、纠结，但顽固的她还是勇敢向幸司表达了心意，“你说你爱我时，我很高兴”，于是有了永载影史的那滴泪
好久没看爱情片了，昨晚看了这部老片，很感动。
礼子是小地方出身的姑娘，战时在东京工作（可能是东京的某个郊区，类似柴又这样的地方），结识了未来的婆婆。礼子温柔善良，人长得又漂亮，还非常能干，婆婆认为她非常优秀，迫不及待地将她介绍给自己的儿子。就这样，变成了一家人。礼子时年19岁，幸司时年7岁，幸司的哥哥时年22岁。很快，幸司的哥哥阵亡，礼子开始了长达18年的寡居生活。这18年里，凭借自己的诚实劳动合法经营，再加上亲和力经营头脑等等，礼子在战后的废墟上重建了商店，经营得还很不错。其实这些年里，家庭的开销还是很大的。公公常年卧病，需要大量的医疗费用。丈夫不在，家里没有青壮劳动力，只有几个妇孺。在那个教育还是奢侈品的年代，供应小叔子幸司读完大学（之后游手好闲的酒钱、赌资等，也是礼子的支出）。发嫁两个小姑子，也是一笔支出。即便这样，全家过上了中产日子，甚至还有一个雇工，不得不说礼子确实经营有方。即便面临现代化大超市的激烈竞争，商店的生意还是不错的，充分说明礼子在地方上的人望，老主顾们非常给面子。
然而
*《女人的地位》里面也有小卖部。
*没有想过再嫁的女子。在日本战后的背景中，因战争而死的丈夫，尤其多，而且和战后的经济、住房等问题相关，寡妇不再出嫁，并且住在婆家，不再是被人称颂的美德，反而成为一种累赘。相比而言，《东京物语》里的原节子，因为她是一个人独立住在东京的，就不会有这样的问题，她对死去丈夫的爱，对于婆婆公公的关怀，就显得更加纯粹简单（虽然她说的是只是因为暂时的）。
*战后经济的复苏，物质至上的时代风潮。酒吧里比赛吃鸡蛋的女子，看上去荒唐可笑，就跟喂猪一样
【情迷意乱】用切割场景的戏剧结构调度人际暧昧性
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