看过《远方》后，就又一次体会到了喝酒解渴的怅触与亢奋，兀自清醒，是被沉静恍然的一击，伤到了痛处，虽未有泪下，却久久沉浸在了土耳其导演锡兰那恍恍无言的画苑中，无意自拔。仿佛，“孤狼”徘徊料峭冻寒的长鸣，是他的生活，也是我的故事。
在这里要引一段似乎相关又毫无联系的诺贝尔授奖词，以便赫然泼洒出星布于我胸中的九霄云下无处逃遁的愁绪。战后德国最伟大的文学家之一海因里希.伯尔在七二年被授予诺贝尔文学奖时，亦被善意地白描出了不及真实丰腴伟大，却也力求客观的文字塑像。他的作品包含这样一个综合的概念，即：无家可归者和人道美学。
“但伯尔的无家可归者并非悲惨的个人命运，并非游离于社会的安全避风港之外的个人破船。他讲述的是一个无家可归的社会，一个脱出常轨、误入歧途的时代，它在所有街角上都伸出手来乞求布施，乞求那种意味着休戚相关和人类群聚的布施。”
之所以引用这段至少让我不得不颔首收纳的文字，是因为它所表达的无疆的广泛性。那在德意志柏林的苍穹下传输着的各种密语，其实溯游在地球的各个角落
前不久的一个周末，从市郊回城的路上，车上放着英文歌曲，我与朋友大谈特谈欧美文化，从音乐到电影，从旅行到食物，谈话一直延续，直到停车吃饭。
第二天清晨睁眼的时候，回光返照了一下，心头笼罩着一种“察觉到危险却为时已晚”的感觉，关于昨日回城路上的对话，那些早已储存进我脑海中的种种欧美文化信息，无疑，它们是对我思想领地的一次掠夺和裹挟。悄无声息的、经年累月的、春雨润物般的溜进我的潜意识中。
一部电影就是一种文化，一种文化就是一种输出，欧美列强的大富翁们，左手三权分立
【远方】震撼！这电影看时困，但却是有后劲的
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