“总有一个地方会出错的,对不对?”对。云飞知道这个答案,却没有回答方芳,他的回答会显得如此苍白,因为他的生活充满着更多的还没有想好如何面对的“错”。这样的人生是痛苦的,“你为什么叫我诗人,我不是诗人,因为我知道要想被称作诗人要过完全不同的另一种生活。”在云飞的那个诗的世界里,他活得是如此残缺痛苦,但换到我们这个真实的世界他又是那么真诚,却不被理解。想被云飞抱着,像个刚出生的婴儿被母亲那么珍视的抱在怀里,任性的不愿理会那温暖之外的世界究竟是否寒风飒飒,紧紧地,无论发生什么我都不要放手。可我还是一个人,蜷着身体,保持着被抱着的姿势。
1.作者电影
这部片子之所以“先锋性”,很明显它有作者电影的特点。该片的导演是孟京辉,孟京辉是先锋戏剧导演,他指导得这部电影带有很浓重的话剧味,他通过这部片子将自己对于理想和现实的一种思考展现了出来,是他对于自己思想的一种自我表达。他通过片中高雅的诗歌和残酷的现实进行对比,来反思理想与现实的差距,艺术与生活的关系。我个人认为在电影的探索性上非常值得肯定和鼓励,不过这个片子戏剧有余,电影不足,幽默有余,厚度不够。
2.画面至上的镜头
你为什么叫我诗人
我不是诗人。
我只不过是个哭泣的孩子,只有洒下沉默的眼泪。
你为什么叫我诗人?
我的忧愁,便是众人不幸的忧愁。
我曾有过微不足道的欢乐,如此微不足道,如果我把它们告诉你,我会羞愧的脸红。
今天我想到了死亡。
我想去死,只是因为我疲倦了,只是因为大教堂的玻璃窗上天使们的画像让我出于爱和悲而颤抖。
只是因为,而今我温顺得像一面镜子,像一面不幸,而忧伤的镜子。
你看,我并不是一个诗人。我只是一个想去寻死的忧愁的孩子。
你不要因为我的忧愁而惊奇,也不要问我
终于累了,躺在床上看一部反复看了几次,每次都没有看完的片子。
不太了解孟京辉,只是朋友推荐给我,说是一部看不懂的片子,叫《像鸡毛一样飞》。看完就很深的记住了这个名字,虽然我也看不懂,但是我很喜欢这部片子:
在理想即将死亡的时代里,诗人彷徨在执著与放弃之间,才思枯竭。而一个沉静而柔弱的女子固执的坚持,马雅可夫斯基的诗句仍旧游荡在空气中:
让那些在欢乐中腐烂的人们迅速死去,
而让应该成长的孩子得到成长。
这一天将会到来,
他们将用我的诗作为孩子的名字……
很多感触我说不清楚了,他所嘲讽的与所要坚守的纠结着,自己也理不清,迷茫的期盼一种结果。他所负载的沉重的意义追索与逃避意义的渴望相互撕扯,昏昏顿顿,找不到方向。这就是一群现代人人的心理状态,敏感到麻木,沉重的像鸡毛一样……
我也算这样的一群中的一个吧,多多少少!
偶然发现这评论恰好是一年前写的小篇的文章,现在才放上来。
我在想。
像鸡毛一样飞之前是像什么?
孔雀毛吗?
与电影《孔雀》一样,在标题截然相对之下,讲述了同一命题。
类似于,漆黑的夜里隐现的星光。
类似于,寒冷的冬雪中融却的一缕气息。
这个话题有点让人不敢碰,若烛火温暖,妄图轻触,却又担心着什么伸手不及,还是保持着那若即若离的距离。
小孩子可以肆无忌惮,我要,我想,我会……
对,你将来会,你长大后就可以!
大人如是说,曾今的小孩都长大了,才明白。
谎言本身就是真相的一部分,这就是现实。
钱小样说“理想很丰满,现实很骨干”,她没像自己想的那样叱咤风云,倒是跳出来看。作者在某种程度上实现了一部分自己的理想。
至少,市场经济容纳了他的作品。
写悲情小说的作者生活毕竟还是不悲情的,悲情上了舞台毕竟还是华丽的。
而在另一些人身上,或许,理想就像是脆壳的鸡蛋,在现实的沙石中磕磕碰碰。
社会与个人从来就是有矛盾的,谁又让谁过的如意了。
年轻人喜欢向前看,折腾着青春倒是想要倒腾出个响当当的玩意出来
生活永远在别处
——评电影《像鸡毛一样飞》
你为什么叫我诗人?我不是个诗人,我不过是个哭泣的孩子 / 你看,我只有洒向沉默的眼泪。 /你为什么叫我诗人?我的忧愁是众人不幸的忧愁。 /我曾有过微不足道的欢乐,如此的微不足道。 /如果把它们告诉你,我会羞愧的脸红。 /今天我想到了死亡,我想去死,只是因为我疲倦了。 /只是因为大教堂的玻璃窗上,天使们的画像让我出于爱和悲而颤抖 /只是因为,而今我温顺的像一面镜子。 / 像一面不幸而忧伤的镜子/ 你看,我不是一个诗人,只是一个想去寻死的忧愁的孩子。 / 你不要因为我的忧愁而惊奇,你也不要问我。 / 我只会对你说些如此徒劳无益的话,如此徒劳无益。 / 以至于我真的就像快要死了一样大哭一场。 / 我的眼泪,就像你祈祷的念珠一样忧伤。 / 可我不是一个诗人,我只是一个温顺沉思默想的孩子 / 我爱每一样东西,普普通通的生命 / 我看见激情渐渐的消逝 / 为了那些离我们而去的东西 /可你耻笑我
陈明昊新作,“先锋”电影——《像鸡毛一样飞》和“像诗人一样疯
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