除了这部电影，也看了2019年拍的亚当斯一家动画版，两版相比，感觉1993年的这版设计了更多的段子以及黑色幽默，近年这动画版更偏纯家庭片。
亚当斯一家的价值观，让我印象深刻的几点：
1、亚当斯夫妇担心儿子未来成为律师、牙医、总统。细想一下，这三个职业的共同点，就是面对客户保持微笑。这与亚当斯一家一直以来的价值观一致，喜欢悲伤、恐怖，不喜欢快乐、微笑。有时候，微笑的一方更是虚假的一方。亚当斯一家的两个小孩，在参与夏令营的时候，夏令营对他们的强制快乐不就是虚假的吗？
第二部更飒了，怎么办。
星期三这次不再是旁观者，而是多了为小男孩站在身侧，看到俩人那一吻，心想不会落入俗套吧。
果然，星期三还是星期三。小男孩问她关于对爱情的畅想，说到愿意为对方做任何事，心甘情愿成为奴隶时，她回了句“I'D PITY HIM”。
喔噢，意料之内也是情理之中。
没有什么是永恒存在的，为了爱失去自我，这种自我牺牲感动的也只有自个吧。
的确很值得悲悯。
况且，星期三的爹妈也不是牺牲型啊！
妈妈优雅纯真，爸爸绅士坦率，他们珍惜对方，善良也彼此尊重，从不勉强对方以及孩子
最有印象的除了黑寡妇保姆哄骗大哥结婚，想拿巨额遗产各种谋杀大哥都失败比较搞笑之外。还有一点就是Wednesday和弟弟被迫去参加夏令营，里面一定要随大流，各种虚假的集体活动，对于其他不合群小朋友的歧视，还有特地还弄了汇报演出，宣扬白人这个侵略者觉得他们是帮助了原住民印第安人的走向现代社会，特别的讽刺。明明是他们掠夺了别人的土地，压缩了原住民的生存空间，逼迫他们离开自己的家园。却向小朋友洗脑，对自己的殖民行为歌功颂德。所以电影里面Wednesday和弟弟等人破坏了这个演出
哥特电影风格的确立源于哥特文学与哥特音乐,哥特文学又与欧洲中世纪文化紧密相连,而中世纪文化在人们心中标志印象就是禁欲与死亡。死亡的审美价值从根本上说,在于人类怎样以自由精神来超越对死亡的恐惧和困扰,通过艺术的表现可以将死亡的恐怖转化为美感。
哥特电影受这种文化巨大影响,艺术家利用电影的多种视觉造型语言,例如色彩、光影、结构、材质、道具等手段,表现出哥特式的,对黑暗压抑、死亡美学、宗教情结和唯美主义的追求,并上升到艺术观念甚至价值体系的层面。
还是那句话， 好奇特的一家，好别致的温馨。
这是大概是我第一次接触哥特风格的电影， [哥特定义：]哥特式（Goth）最早是[文艺复兴]时期被用来区分中世纪时期（公元5-15世纪）的艺术风格，以恐怖、[超自然]、死亡、颓废、巫术、古堡、深渊、荆棘、黑夜、诅咒、吸血鬼等为标志性元素。[哥特式风格]用黑暗、恐惧、孤独、绝望的艺术主题，来往于内心世界[神圣]与[邪恶]的边缘，描绘在爱与绝望之间的挣扎，嘶叫的痛苦和清醒。
如亚当斯夫妇在坟地夜谈，浪漫优雅。
一声Cara mia，一声Mon sauvage，互道衷肠。
《亚当斯一家的价值观》奇怪而和谐的一家人
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