I have walked a long walk to freedom
我走在通往自由的漫漫长路上
It has been a lonely road
那是一条孤独的路
and it is not over yet
这条路还没有到尽头
I know that mty country
我知道我的国家
was not to be a land of hatred
不应该成为仇恨滋生的土地
No one is born hating another person
没有人天生就会仇恨
because the color of his skin
另一个人的肤色
People learn to hate
人们在生活中学会了仇恨
They can be taught to love
但生活也可以教会人们爱
for love comes more naturelly to the human heart
因为对于一个人来说，爱才是他的本心。
上面的话是《曼德拉传：漫漫自由路》电影最后的一段话，触动，豁达。
花了一个晚上看完这部电影，内心久久无法平复，这个世界上没有什么不能被原谅的，痛苦和磨难滋生的除了仇恨之外，还可以铸就一颗伟大的灵魂。平庸和伟大也是一种抉择。
曼德拉第二任妻子我也带有稍许的敬意，纵然最后她是背叛了他，但是也是她带动起来的暴力抗争运动，在曼德拉牢狱期间引起巨大的轰动，方式是暴力的
单从人物传记影片来说《曼德拉》属实平庸，就是看维基百科流水账。
单从曼德拉这个人物来说，西方世界给他评一个诺贝尔和平奖，也是完全说得过去。他只能说南非特殊时期的政治产物。种族隔离，黑人地位低，白人统治下的南非本地暴乱不断，因而需要一位白人和黑人都能接受的总统来稳定国家的混乱局面，作为以前黑人运动领袖的曼德拉就从监狱里放出来，而且被选举为总统，于是一个黑人解放国家，种族平等，民族独立的南非正式成立。
曼德拉被西方歌颂为伟人，传奇，香港一个乐队也歌唱他
影片全方位展现了曼德拉的青年中年和老年。虽然曼德拉接受过高等教育，是个律师，但是显然在南非白人眼里，他依然是个二等公民，各种歧视不公让他走上了抗争的道路。而在家庭方面他不能说毫无污点，第一任妻子和他心意不通，他出轨了第2任妻子温妮，温妮后来被誉为南非母亲，也是个毁誉参半的人物。
这些年来，关于曼德拉是否伟大的讨论有很多，正面评价是因为他的抗争经历，反面评价是因为这些年南非的治理失败，可我觉得实际上根源来自于南非这个国家的建立本身就是畸形的
今晚做了两件事：一是在网上读了一篇文章，二是看了这部电影。不约而同地，我看到了本文的标题：没有人天生就会仇恨。（电影中后面还有半句：因为一个人的肤色）
言归正传，先来说说电影本身吧。其实传记电影不好拍。一个人的一生能被拍成电影，那这人的恶或善就达到了能被人吐槽的地步。而这种人的一生又岂是一部二小时的电影可以描绘的。无论如曼德拉这样的伟人，还是你我这种凡人，其实仔细想想自己这一路的经历，就会发觉我们度过的每一分钟，都不是白费的。曼德拉这样的人更是如此。从非暴力到暴利，再回到非暴力的路上。电影一三段式来表达，但这期间的心路历程，镜头真正能表达多少；27年的牢狱生活，镜头又可以传达多少信息给观众。
27年的牢狱生活，曼德拉以爱与宽容去化解。对于那些抓捕自己，关押过自己的人，以一句“我原谅他们”，于人而言，是多么不容易的一件事。爱与宽容是人类最大的美德，却也是最难做到的事。而仇恨恰恰相反，仇恨是一件比较轻松的事。因为仇恨的理由太充分，不需要人去思考。
曾经，湖大提起撰写历史与做人的准则其实同理。如杨雄赞评司马迁：“事核,文直，不虚美，不隐恶，辩而不华，质而不俚。”作为一个观众，可以看出曼德拉这套电影有尝试遵循类似的原则。戏的前半部分丝毫不回避曼德拉的私德有亏，而且跟甘地，孙中山和马丁路德金等雷同，都是风流成性。当第一任妻子责怪他埋首于运动不顾家庭还跟女支持者偷情时，他的回答是他仅仅为了人民利益服务，有些无力逃避感。转头妻子动手，曼德拉直接用武力镇压。到此处，可以看出导演想表现的不是宗教式崇拜的完美领袖，而是人无完人，人性的缺陷与优点可以在一个伟人身上共存。也许政治热情与情欲同源，炙热强烈到足以彻底转变一个社会或者国家。但归根到底，此戏逊色于同样关于黑人权利的为奴十二载。它粗砺苍白，像流水帐也脱不了歌功颂德的底色。剩下最可圈可点的地方就是理清几个错误认知。文科生如我，在没有细习南非现代史的前提下，每当教授要求举出非暴力运动的实例时，经常把甘地和曼德拉直接顺口而出。事实上，有头到尾南非的反种族隔离运动都存在双方暴力对峙
曼德拉：long walk to freedom
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