短评写不下，随感放这里
1:45:51。
1第一次看到蜜瓜一样的胸真人版，以前只在小说里读到过。女主行走，街景。她跟停在人行道上的男车主理论，那个男的开始骂她，并且说要吐她口水。人行道上被故意撞飞的行人，喝咖啡时她身后几个大学生谈神风特攻队和选专业
2有的拼接不错，有女性主义的部分
关于美杜莎的隐喻。然后美杜莎其实也被贴上了“恶女”的标签。在父权文化中产生的只有“圣母”和“恶女”。尤其男作者最爱写“圣母”和“恶女”了。
短小又丑。
阴道博物馆。
3女主勇敢。
恕我的见识和知识都达不到这样的高度，不能理解导演想要表达的意图，所以感觉这部片子之于观者有点无聊……
一开场走了近40分钟的路，不停地回望女主经过的各个街头的路牌和店名，向观者散布急躁愤怒的情绪。但是从女主不停接电话的内容里，大家明白了，女主是一个老师，她和老公aiai的私密录像被自己上传到一个比较私密的网站。但是没有想到，这个视频被她的学生看到了，虽然她带着面具，但是还是给认了出来。这件事引起了轩然大波，很多家长站在道德的高度开始指责老师的不良行为
如果你因为这惹眼的片名，或者说是“我替朋友看看”而打开这部电影的话，开头堪比p站的3分08秒素人自拍绝对让你进入贤者时间。
梗概导入
本片是法国新浪潮时期典型的
三段式论文电影
故事非常简单，疫情期间，学生居家上网课。一名精英中学历史女老师的性爱录像被众人在网络上恶意传播，家长们联名抵制女老师，学校出面协调召开家长会，决定女主的去留。
最后本片给出了三种结局
1、（言情模式）女主经票选留任
2、（现实模式）女主经票选离开
3、 化身神奇女侠干翻全场
很普通的电影，夺熊意料之外，尺度虽大，深度还不如主角
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1、芭比的盛宴（Babettes gæstebud，1987）中資本主義以美味食物的形式傳到清教徒原始教義信仰的社會主義保守村落，愛情合眾國（Zjednoczone Stany Miłosci，2016）中資本主義從牛仔褲、巧克力等奢侈品的走私方式進入社會主義與天主教的保守社區，再見列寧（Good Bye Lenin! ，2003）中柏林圍牆倒塌，資本主義以色情片與可口可樂大型企業為代表傳入東德，在這一部電影倒楣性愛，瘋狂A片（Babardeală cu bucluc sau porno balamuc，2021）中
贫富差距，废墟边停靠的豪车
强权政治落幕后的失序与混乱
停滞的社会，一切都在衰老
贫富歧视，阶层分化
男权社会，性别歧视
废墟上重建的繁荣如此脆弱
明显仿纪录片风格，各种无意义的空镜头，奖，这个罗马尼亚城市，给人一种三线小县城的感觉
政治隐喻
对现代文明的控诉
好像说了一切，又一句没说。
本部电影的意义，就像那些宗教经典，供那些狂教徒在里面刀劈斧削，寻章摘句，满足自己的考据癖。
“倒霉性爱，发狂黄片”克劳迪娅·耶利米亚作品，愚蠢的大多数。
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