十三邀可以在哪里看

本集观点：
1. 拥抱时代的变化或是带着自己的看法
2. 时代的差距所带来的主流文化的差异
3. 综艺（或各种节目）的内容与核心是价值观的冲突
4. 大众传媒的作用不是追求最前沿，而是追求最多共鸣。
5. 时代不一定是逐渐进步的，而是遗忘又重来的。
6. 技术的进步使人们有了更多表达自己的方式，但并没有让人本身的思想实现多样或者进步。但因此，许多人因为拥有这种途径的使用权而产生了虚幻的优越感。
7. 时代媒体主体的变化带动着时代话语权的变化
8. 文化的粗鄙化与精致化

许知远就像一个愤青和质疑者，不断地把自己的理想和认知往这些“活明白的人”身上套，却每每都格格不入，可能因为他的一切来源于书本和空想，也止步于空想，而这些大佬的价值观和行为都是在各自领域摸爬滚打多年而形成的，远比他看的通透得多和实际的多。而许知远更像是一个求知和质疑的发文者，访谈也毫无技术，“那为什么。。。？那为什么。。。？”问题很肤浅有时候感觉人都不屑于回答。
更像是一个小孩对前辈的发问吧，达不到平等。
林志玲对自己有足够的定位和极高的自我约束，对外界又有足够的包容

《十三邀》播到第二季，许知远终于被推到各大内容媒体的讨论中心，只是负面的评价都言谈甚浅，似乎大部分都停留在采访的技巧及风格，或者直指许知远式观念的偏见陈腐，如果仅在这个层面讨论，那《十三邀》第一季的任何一集，都可以直接被否定掉，何须等到第二季的归来，只是因为新一季第一集这号人，是马东，及其背后代表的娱乐狂欢的“思潮”。
常常说尬聊，殊不知，尬聊才是《十三邀》的最大特色，如果说柴静的《看见》是用一种体制内难得的温婉一刀，试图去戳穿迷障的社会百态

看了林志玲这一期，人们喜欢用自己的想象去评判别人，但是其实有些人是靠着别人贴的标签，更能树立自我，实现自己的价值的。鲁迅说过，寂寞就像一条大蛇，紧紧的包围着人使其窒息。我觉得寂寞就像人生不可或缺的一个养分，它可以是好的，让人成长的，而且是伴随我们一生的。再者就是林志玲已经习惯活在这些姐姐面前下，他可能话语上会更圆滑，但是他其实有自己的中心在的，虽然但是挺超出自己的预期。不过，许知远真的好悲观，居然说没有好的婚姻。我认为ta出现这点的根源在于他觉得人是不能被改变的

从采访马东那期的《十三邀》出来开始，许知远就成了大家群嘲的对象。许知远，这个对很多人来说熟悉又陌生的名字，再次闯入大家的视野。
许知远是什么人，他生于上个世纪七八十年代，长于九十年代，他所追求的是个体的自由意志和精神，他所代表的，正是那个时代千千万万个年轻读书人命运的缩影。
在改革开放的大背景里，人们在没有丝毫的思想准备和经济积累的情况下，便一头扎进一个不完善的市场经济体制下的社会。
他们焦虑，他们愤怒，他们改变，他们孤独，且从不妥协。

马东：用5%的意识为95%的人服务
许知远：用5%的力量改变95%的意识
许知远：讲讲电影背后的你吧
诺兰：不必了，电影面对的是观众吧
蔡国强：庸常中见真艺术
许知远：真艺术拒绝庸常
许知远：为何要理直气壮的甘于平庸呢？呵呵呵呵呵
张艾嘉：因为本来就平庸干嘛不甘心呢？哈哈哈哈哈
西川：咱俩聊的来啊
许知远：咱俩一类人啊
汪建：老子无所不知，见招拆招
许知远：你逻辑混乱，破绽百出
许知远：一边反对美的偏见，一边享受美的特权？
林志玲：我只是温柔善良的志玲姐姐啊

【十三邀 第二季】存心时时可死，行事步步求生
转载请注明网址: https://www.xiaomishouhou.com/a/24747.html