看了一些前辈的评论，个人感觉其中不少在心理学，特别是弗氏心理学上走太远。
弗洛伊德主张，人的精神构成源自童年的（性）经验，而事实上，成年后的精神比童年时复杂很多，并非所有都能在童年找到照应，这个空白后来由荣格提出的集体潜意识进行补充，这也是弗氏和荣格分道扬镳的主要诱因。
扯远了，总之私以为弗氏的观点可以部分解释叔叔和爸爸之间的“情节”，却无法解释叔叔和India之间的互动。最主要的一点就是，叔叔童年时候，India还没有出现。
那么是什么造成了叔叔和India之间的彼此吸引呢？
我想，是Stoker家族的基因——Stoker家族的人对血亲有一种病态的吸引。
事实上，这一点也是有学院派观点的：
遗传性性吸引（Genetic sexual attraction）是指在近亲之间的性吸引。一般多发生在成年后第一次相见的兄妹和父母子女之间。
这个观点在电影中的传达还是比较明确的，叔叔和India初次相见，就是在India刚成年的18岁生日，他们立即就被彼此吸引——电影的开头就注定了之后所有的悲剧。
为了凸显Stoker家族基因的特殊性和排他性，电影耗费了相当的笔墨
哪一位英国作家不爱战前日不落帝国的好时光呢？即使身为日裔的作家石黑一雄，也在《去日留痕》中不吝笔墨大肆膜拜老派的贵族生活。傲慢势利者如伊夫林•沃更不例外，尽管他更钟爱讽刺这种形式表达钟爱之情。伊夫林•沃的长篇是英国影视界的最爱，短篇也不例外。知名短篇《勒夫戴先生的短暂外出》曾被改编为一则短片。如果你读过或看过该部短篇，那么我恐怕已经将电影《斯托克》给剧透了。
《勒夫戴先生的短暂外出》讲述一名贵族小姐安吉拉，去精神病院探望他的父亲，无意中遇到一位彬彬有礼、乐于助人且多才多艺的老头勒夫戴先生。勒夫戴是安吉拉父亲的看护人员兼秘书，是精神病院的中心人物，同时也是一位精神病人——他三十五年前因杀死一骑自行车的女人而投案，入了精神病院。勒夫戴先生心底埋藏着一个秘密愿望，希望能够短暂离开精神病院。心存感激、又富有同情心的安吉拉利用贵族身份和空闲时间，多方奔走终于让他可以短暂外出。勒夫戴离开不到两个小时便回来了。因为在离精神病院半里处，他很幸运的遇到一个骑自行车的女人。
垃圾电影，狗屁玩意 谁看谁后悔浪费时间，特么的，就是个精神病叔叔小时候活埋一个弟弟，之后关精神病院 多年后 出来，要回去，他哥不让，他杀他哥，回来后杀了管家等，之后上了他的嫂子，之后还要上他侄女，就特么的是这么个玩意，被一帮二逼 吹嘘的 多么文艺范的 垃圾
垃圾电影，狗屁玩意 谁看谁后悔浪费时间，特么的，就是个精神病叔叔小时候活埋一个弟弟，之后关精神病院 多年后 出来，要回去，他哥不让，他杀他哥，回来后杀了管家等，之后上了他的嫂子，之后还要上他侄女，就特么的是这么个玩意
India who are you？
You were supposed to love me, weren’you？
India梦游一样地问，“我”是谁，她从一个自己照镜子看不到的角落被拍一张照片，看到它，才知道，哦原来这就是我。
india的妈妈说，养育孩子是为了让她去做到自己做不到的，让她不要再走任何一条错路，可是她又憎恶地咬牙切齿，对她的孩子，“我迫不及待地渴望看到你的生活分崩离析。”她苦于和自己早慧疏离的女儿亲近，她问她，你是谁？你应该是爱我的不是吗？
从一个孩子第一次睁开眼睛看到世界，到他慢慢地长大，这个人是谁
后劲十足的悬疑片 查理斯托克，真是个可怜兮兮的人。
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