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翻版的雪国列车，故事非常的反乌托邦。故事中的角色分为三种人，住在底层的普通老百姓，住在中间的精英阶级，还有住在顶层的富人阶级。这三种人都生活在同一座大楼里面，建筑师要再建造4座楼，围绕中央湖。
故事中的每一幕都带有及其的代表性，Wilder代表的革命派带领小朋友占领了游泳池本身是一种对资源占有不公的反抗。整个大楼的停电就是摩天大楼的2012，所有阶层开始了对最原始资源的疯狂掠夺，资本家对底层人民表达蔑视态度的方式是开一场豪华的啪啪啪趴体。这也算是一种有着象征意义的说法。
Laing是精英阶级的代表，他有着对本身阶级的洁癖，对白色有着病魔似的要求。我想，他是可以自由穿梭于不同楼层的精明利己的精英人士。Laing却在最后决策方决定要切除Wilder的脑叶时退缩了，他给Wilder出主意，从反感到暗中支持。在这场战争中，抖森的袖子始终是干净的，他在保持着自己的生活节奏不被战争打乱，像一只暗中观察的乌龟，同时想要谋求最大的利益。
导演可以说是及其的反资本主义，同时他对资本主义的未来走向有着清晰的主见
萧沆说一个文明，在它最有生命力的时候，精神却是狭隘而肤浅的。此时的美国即是。单从世界的电影来说，美国电影亦如是。众所周知，美国人特有的政治正确控制着美国电影的内容。这种政治正确的要义在我总结，其实很简单：现世报。
作恶的角色，必在电影结束之前遭到与其相对应的惩罚。这个清教徒国家对恶的划定，当然是照搬原罪和十诫；而美国电影里稀薄的“深刻”，也正在于这惩罚的“对应”：用暴力偿还暴力，用必然偿还必然，用偶然偿还偶然，用乏味偿还乏味……最明显的例子，我要举我国出品的《无人区》，每一个角色的命运都十分严密地契合了美国电影的，这种伦理要求。
于是，很明显，《摩天大楼》绝不是按着美国标准来的，而且“触犯”的条目实在很多：吃狗，吃马，（统一为“施暴于宠物”或“虐待动物”），男女有别，贵族和平民，随意通奸，（而且竟然是个孕妇，美国如何能容忍这等竟然玷污胎儿灵魂之淫邪！），警察缺席，没有黑人演员。尤其这最后一条“没有黑人演员”，简直直露得令人发指。
但是当我静静观看这一电影时
作者：方汉君
真正的乌托邦社会到底是怎样的？
如果我们真的生活于那样的社会，结果将会怎样？
1972年出生的英国新生代导演本·维特利的《摩天大楼》（2016），便给我们呈现了一个乌托邦社会的浮世绘。
影片最主要的特色，便是一般不超过3秒的镜头画面，其蒙太奇快切的碎片化叙事，可称之为一种逆向叙事诗，犹如生活于这座楼中人的急促又不安的内心。这位生猛的胖胡子导演，执导过恐怖片《杀戮名单》（2011），以及恐怖短片合集《26种死法》等。
这部《摩天大楼》根据作家J·G·巴拉德同名小说改编
摩天大楼：其实这是一部女性主义电影啊
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