热田父女惊觉竟然不知道乙美嫁入热田家之前的人生是什么样的，此后这么多年的生活大部分细节也是不知道的，还经由别人提起多件小事才恍然自己居然错过了那么多。最后人生年鉴所有空白都被乙美帮助过的或是相处过的人填满了那里让人泪崩。
乙美这一生一定很丰富多彩，手帐记录的都是可爱的生活细节，对自己的自传是空白的，但给别人的手帐却又详细又可爱，一个用爱发光发热的人内心一定是丰富的。没写完的别人都给你写上了，感恩的祝福的，真的很美好。到了本该悲伤的祭日最后再当一回跳板，欢欢喜喜的
四十九天的食谱是根据作家伊吹有喜的同名小说改编的，主人公之一乙美记录菜谱卡的习惯，其实就来自伊吹有喜的自身经历。
又是一部有永作博美的电影。她年轻时候真的很好看～上一部我看过的是她的《宁静咖啡馆之夜》。
这部电影除了乙美留下来的美味食谱，还有人生话题。一个女人如果没有孩子，没有后代，她的生活会过的不好吗，会总有遗憾吗？答案是完全不会。作为女主角的后妈，乙美就是一个美好的列子。她没有自己的后代，却把爱给了教管所所有的孩子。她非常幸福和满足。最后在她去世的庆祝会上
很多时候，人们以猎奇的方式看待日本片，以单一的印象来定位日本人的多元性。但此片却以相当的正式而庄重的叙事，表达了导演的对日本这个社会的各种反思。片中不经意间流露出那种反对这个浮夸、放荡与变态的社会现象，譬如性泛滥、婚外情、个人主义与家庭破碎。虽然导演处理的很隐蔽，但是你要深入影像的外表，去发掘导演的内心到底在表达什么？
乙美是一个完美的女人，除了她不会生孩子，作为继母，在她的家中扮演的角色是如此的艰难。当小小的百合子打翻乙美精心预备的饭菜，乙美还是发自内心的宽容。当长颈鹿的头出现在画面中的时候，那种巨大的强烈的震撼紧紧抓住了我，这时候我会想起导演需要多么美好的心灵才会剪裁出如此令人震撼的镜头。
谁能够拥有像乙美如此美好的人生画卷，很多时候，我们只是遗憾地交了长长的白卷。我们的人生是如此苍白，我们没有影响人，也没有赐给他们力量。我们总是抱怨自己的人生，好像一切的缺憾都是别人所造成的，而不是自己的责任。
那些美丽的手绘画卷，真切地显露了乙美的美好心灵，如果叫我来画的话，定是丑陋不堪。
剧情和三观都有些难以言喻的智障之感，真是震到我了，热田家那个老太婆真的太太太讨厌了，非常直男，应该使劲踹一脚
最后的态度转变也是神转折，毫无逻辑，好想揍她……全程都在期待fumi突然开大揍她……（why
还有结局，我真的不想说话，男主的脑子究竟是怎么长得，竟然能说出这种话，我简直要昏迷了，哪有这么好的事啊吃在东家睡在西家！对于这种人就也应该使劲踹他一脚
但是，冈田将生和fumi真的，太可爱了，神级可爱，可爱得我可以勉强给两星……
以及我一开始也以为是美食电影的ry
非常治愈的电影，镜头很干净，叙事不紧不慢娓娓道来，从乙美去世倒序回望她的一生。
1.是不是没有自己的孩子，这一生就尽是无意义和空白？当然不，乙美把她对生活的热爱和乐观积极都倾注在了她接触的每一个人身上，勤勤恳恳地料理家庭事物，还写下了49天食谱。虽然父母在战乱中去世没能教会她太多生活本领，但她自己不断在生活中摸索和历练，为的是成为一个好母亲好妻子，或许她也曾无数次面对门前静静流淌的河水发呆，为不知走向何方而茫然，但第二天，她又总能从河水中汲得力量迎接困难，生活嘛
也许我并不像自己所说的那样麻木吧，不然我该怎样解释，我喜欢的是像《四十九日》这样风格的电影。
我有一个好朋友，每次跟她谈到一些关于自身的问题，我都比较排斥，尤其是我不喜欢她对我的状态进行分析，更多时候，我只是在倾听。我理解作为一个倾诉者的感受，所以我总是提醒自己避免进入倾诉的角色，我知道，就像我不怎么关心别人的感受一样，别人也不会真正关心我。
但是可气的是，你实际上无法摆脱这种幻想，你总是不自觉地在假设你说的是有用的，或者说，你真的认为别人对你会有某种帮助，姑且认为这是一种本能吧。
我喜欢很多日本的电影，偏向现实或者文艺类型的，因为它们比较准确的记录了某些状态，我不喜欢刻意制造的戏剧冲突和过于汹涌的感情。也许一个社会到了足够的发展阶段，才会开始关心起每个人，每一个个体，内心的微小感受。或者说，才会有一些人在乎自己的感受，并且把它们告诉别人，然后也得到很多人的共鸣。
我记得在知乎上看到有个人说，日剧关心的是人的生存。如果按我的理解，他们关心的是人与这个世界的关系
《四十九天的食谱》人生起起落落，我们和他人是互相成就的
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