最好的对比就是王娟和王庆丽，一个是矛盾事件的局外人，面对奶奶即将过世时可以肆意表达自己的情绪，拍戏时也可以在监视器后坦然观察，甚至可以对“剧中人”进行指点。而丽丽却不能，她只能躲起来，只能在面对为什么十年没回来的质问时语塞，她太知道这些年她已经没有立场为自己的逃避去做任何辩解。她能回来，她能来主动面对，即便还是那么无力，是她有意识自己的内心是逃不掉的，就像片中说的一样“庆屁”是男孩还是女孩都是您的孩子啊。当年那个小女孩也是爸爸生病的受害者啊，没有人有立场去谴责她
喜欢的up主推荐的。跟以往大鹏导演的片子差异挺大的（实际上在看演员那个综艺节目时候就对他有点改观）。
前半部分吉祥偏剧情，有电影的美化和修饰，吵架那里我觉得大家都挺文明的，现实中往往更加残酷无情，专戳心窝，捅的彼此鲜血淋漓。
如意部分对我个人感触很深的是大鹏说：之前在城市工作，对这些没什么感触，但是一回到这里，就全是这个事情，我感觉北京的我和这里的我是两个我。对照后面姥姥去世，酒店大哭，谁又能说就是演的而不是真的呢。我自己也同样，在外面生活工作
如果说前半部分《吉祥》是答案，那么后半部分《如意》则是详细的解题过程。
可《吉祥如意》这道有关亲情的题目真的有标准答案吗？大鹏为这道无解的方程，说出了他的见解。
我无法从我的观影史中寻出一个明确的名词或者形容词去定义这部电影，他用演技精湛的演员去软化、调和纪录片所呈现出的坚硬、真实的一面。它就像是一幅拼图，其中九十九块碎片都是完整无缺的，唯独缺了一块，这一块是后来填补上的，当拼图成为了一幅完整的画，人们会因整体而忽视细节，将拼图翻转过来后，会发现唯独有一块碎片是突兀的
不知道会是多么傲慢、多么心硬的人，才会把自家纪实性的视频拿来剪辑了再配上音乐，然后搬上大银幕，把三姑四姨、大伯二伯这些人种种痛苦和不屑、种种可耻和怯懦，种种不幸和无奈……统统暴露在众人面前。导演可曾想，这些当事人在公映的时候会是什么感受？导演在扯下所有人遮羞布的时刻，他自己的遮羞布又在哪里 ？希望再也没有人看过这部电影，希望这部电影永远成为禁片。
看完大鹏导演的吉祥如意是真的感同身受,熟悉的场景、熟悉的方言、熟悉的环境,当你脱离在外面的时候。大部分时间,你脑子里是想不到这么一大家子的,可当你回来的时候,你又整个人置身于事件的漩涡中心。
可以借用导演说的一句话，感觉在北京的自己和在家的自己是两个人。
大鹏本来想拍的是过年时候吉祥如意的新年,拍姥姥作为老人在这一大家子的陪伴中，如何过年的一种方式和态度。
可如今喜事变成了丧事,家的“中心”没了
这是去年上影节期间我看完《吉祥如意》后写的一篇文章，半年过去，电影终于上映了，就在豆瓣也发布一下，也借此机会给大家拜年，祝大家新的一年吉祥如意！
比无数人都憧憬着的财务自由更难实现的是什么？是表达自由。
大鹏的《吉祥如意》口碑爆炸，更有甚者都认为可以放进华语影史的范畴去加以评价和讨论。于是当你看见各种影评大V们极尽修辞之能事，发挥着他们擅长的语言优势，去用丰富的表达手法去花式吹捧这部电影，诸如“电影之神降临”，“同时打破了剧情片与纪录片的边界”，几乎吹上了天
优秀的剧情片 《吉祥如意》
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