最大的感觉就是，大家跑来跑去，累不累啊。
画面比较美。
有一个评论里面把什么禅意佛学之类的东西说得不知道几深奥。这些所谓的中国源远流长的文化，有什么狗屁用呢？
想起以前有些文人，特喜欢考据，费劲心思去考察一个字是怎么来的，一个典故又是怎么来的，弄一些没用的学问。就算你再怎么精通，问题是你做的事情真的很没意义，远远比不上外国人做点科学实验，发明一样东西有价值。
然后又有这种导演拍一个主旨是禅的电影。好比是一坨狗屎，你挖空心思去阐述这陀狗屎，但其本质还是狗屎。我是说
我的精神架构，看来，是由佛入道了。尽处，是空灵下的肉身殒灭。
禅宗”不立文字，教外别传“是古法，自六祖后开枝散叶。现行的极简主义，有东方和欧派之分。西洋镜中的禅风道骨，梳理来，着实不少。
胡金铨的《空山灵雨》，名字取得极美，似空谷幽兰。人物设置，故事铺陈，颇具匠心。剧照人物对白简单，觥筹间，不拖沓，不躯壳，直入人心，见性成佛。细细读来，必有益。眼下的观众，怕会睡着。看时，得有耐心。
【盗】
僧院中窥探，二人分外默契。眼神、暗号，恰到好处。多则腻，少则空。人云，盗亦有道。男子以死终结，女子剃发为尼，是最好的结局。
【僧】
人物繁杂，不冗述。花和尚是我爱，身边多是女儿身，入口无肉不香。和尚开坛说法，僧俗围坐，一旁女子洗浴，验定力。若凡人在旁，跳入池中，脱尽，翻浪，山水一色，画面几近春宫，算是快活。
【侠】
这个字，难写。
【官】
向佛的官，是心智上的好官，世俗上的狗官。权势的运用，在剧中很少，多是胡的淡化处理。
【商】
僧侣受商贾供养，古今无异。剧中也是向佛人，若是继续吃斋念佛
摄影、视听以及各种电影技术层面已经登峰造极，故事设定也已经近乎完美，这个故事框架、这些人物本可以讲一个更好的故事。奈何剧本拉胯，逻辑未能自洽，很多佛法和文化层面的东西浅尝辄止，未能领会也未能深究。比如老方丈让位第二天就去海边涅槃，也就是主动自杀向佛祖报道，这一个点就能拍一部《楢山节考》这种级别的片子。
太多为了让剧情这样发展，所以这个段落必须这样的设计痕迹，以及太多的工具人。比如女贼和文先生的团队自始至终都没打开自己的那个盒子看看真伪或有无
三位弟子通过打清水来讨论佛理，大弟子惠文聚集多人舀出清水，二弟子惠通用
细纱布过滤，三弟子惠思说 “心清水自清”， 这句话很有禅意。而邱明（惠
明）只是在方丈和物外闻讯如果再见仇人张诚时会如何，只是回答：”不怎么样
“只有这一次显示出断灭因果。感觉出不来佛性方面超过惠思。且惠思人品也没
问题，为何选刚出家的惠明呢？
【空山灵雨】高层权利斗争寺庙版
转载请注明网址: https://www.xiaomishouhou.com/a/26071.html
