一部入围今年威尼斯电影节地平线单元的中国影片，让很多人开始关注起徐浩峰这个人来。在此之前，我便听说过这位神人的种种传说，比如说他从楼上跳下来毫发无伤（但不知道是几楼），也读过他写的那本《逝去的武林》，是他散见于报端的关于武林历史研究的专栏合集。后来又在采访王岳伦的时候，听他谈起过这位美院附中时的同学，说徐浩峰高中那会就整天神神叨叨，喜欢钻研些《金刚经》之类的“偏门”，更坦言是徐浩峰考上了电影学院才促使自己最后说什么也要去美国学一学电影这个东西。总而言之，是个传奇。
这次来威尼斯之前，其实便已在北影厂看了《倭寇的踪迹》，而徐浩峰本人的形象与想象中的完全不同。总以为钻研武术者，都当是虎背熊腰，力拔山兮气盖世的，但这个传说中轻功了得的神人却显得异常的儒雅，不知道的人根本不会在他和武术之间产生任何的联想。所以说，徐浩峰其人让我们普通的读者和观众对武林人士生产生了另外一种全新的认识，而电影《倭寇的踪迹》亦是如此。
电影的故事本身并不复杂
所谓名门正派，不过是把棍刀随便一丢在武器房里。
位列名门正派，也不是因为你的武功最高，刀法独特，有些特色，更关键是师从一代天骄戚将军。
可是要想立足武林，没有名门正派有识之士的赏识，是达不到的。
所以你要打，要出头，要引起名门正派的注意，要让他们有警惕之心。
一把刀流传江湖，一把刀位列武门。
工夫好的流传江湖，工夫差的留在武门。
裘冬月，老去的一代高手，武林精神的代表者。不恃强而设计他人，不仗势而凌虐弱小，心计和武功是成反比的。其非不能也，然不为也。
宋洋演的年轻侠士
真没什么特别感觉的电影，也许就是导演要给的感觉？影院不少次出现笑场肯定不是导演所为的效果，而是观众力图从中获取点什么的结果。
文学性和电影性被相互干扰着，众多缺乏塑造的人物和不干不湿的性格动机也扯着叙事的后腿。作为首次指导影片的作者，只是在一种形式上有那么一点点不同于一般武侠影视题材的表现方式，仅此而已。
严重剧透，慎入。
另外一篇
《光谈主题：有脸面有文化的武学高手出入境检查以及其它》
http://movie.douban.com/review/5323153/
“不是给她们饭了吗？”
“知恩图报，她们这是在报答咱们那。”
裘下山后在田间练武一段，实为发泄情欲，镜头最后落在裘低头。
戚的贴身侍卫（宋洋饰演）和裘夫人在门内用绳子测试光影角度，侍卫拉线时线扯到了裘夫人的身体身上，音乐帮衬着勾了一下，线拉扯过夫人的身体，个人感觉相当淫乱。
按捺不住起身跳舞的那武士演的有味（下次能让他做个配角不？）
武士们押着3个波西米亚女人入牢时，受“这种做法太没文化了吧”的鼓动转身抓阄，“三长两短，谁也别埋怨，这是老天的意思”……“老天的意思”……徐导幽默了。
“三个五个，怎么会这样，咱们怎么就忘了数数人数！现在只剩下我一个，这种搭配应该不算是文化不高吧！”
“不必了，我的心里已经有了答案，你是一个塔塔，在我们的风俗里，女人为男人冒了险，这个男人就是她的塔塔。”
裘夫人护卫从裘冬月身边走过前，裘把裘夫人的帽子甩到了外面。这个细节蛮精的。
“倭寇的踪迹”饱满的武侠片 一时脑残看了此片。
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